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	<title>Comentarios en: 3. Isaac y Rebeca: criando rivales</title>
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	<description>Reflexiones cristianas</description>
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		<title>Por: 1. La naturaleza de Dios: La base de la expiación &#171; Más allá de la Escuela Sabática</title>
		<link>http://escuelasabatica.wordpress.com/2007/07/21/3-isaac-y-rebeca-criando-rivales/#comment-211</link>
		<dc:creator>1. La naturaleza de Dios: La base de la expiación &#171; Más allá de la Escuela Sabática</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 11:20:31 +0000</pubDate>
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		<description>[...] B. Ver el rostro del Orfebre, sólo epígrafe 3 &#8220;Domingo: Romanos 8:29&#8243;. C. Isaac y Rebeca: Criando rivales, todo el [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] B. Ver el rostro del Orfebre, sólo epígrafe 3 &#8220;Domingo: Romanos 8:29&#8243;. C. Isaac y Rebeca: Criando rivales, todo el [...]</p>
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		<title>Por: 13. &#8220;Heme aquí, envíame a mí&#8221;: El profeta Isaías &#171; Más allá de la Escuela Sabática</title>
		<link>http://escuelasabatica.wordpress.com/2007/07/21/3-isaac-y-rebeca-criando-rivales/#comment-180</link>
		<dc:creator>13. &#8220;Heme aquí, envíame a mí&#8221;: El profeta Isaías &#171; Más allá de la Escuela Sabática</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Jul 2008 11:58:29 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Para responder a esta pregunta les ofrecemos un análisis general sobre la &#8220;predestinación y predeterminación&#8221; que hemos realizado hace algún tiempo: PULSE AQUÍ. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Para responder a esta pregunta les ofrecemos un análisis general sobre la &#8220;predestinación y predeterminación&#8221; que hemos realizado hace algún tiempo: PULSE AQUÍ. [...]</p>
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		<title>Por: 2. El misterio de su divinidad &#171; Más allá de la Escuela Sabática</title>
		<link>http://escuelasabatica.wordpress.com/2007/07/21/3-isaac-y-rebeca-criando-rivales/#comment-103</link>
		<dc:creator>2. El misterio de su divinidad &#171; Más allá de la Escuela Sabática</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 10:44:34 +0000</pubDate>
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		<description>[...] de tener un hijo que cumpliría la promesa recibida (Ver Abraham y Sara: la fe puesta a prueba e Isaac y Rebeca: criando rivales). Dios debe aclarar, explícitamente, que el &#8220;hijo de la promesa&#8221; era Isaac, y no [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] de tener un hijo que cumpliría la promesa recibida (Ver Abraham y Sara: la fe puesta a prueba e Isaac y Rebeca: criando rivales). Dios debe aclarar, explícitamente, que el &#8220;hijo de la promesa&#8221; era Isaac, y no [...]</p>
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		<title>Por: 13. Cristo en el crisol &#171; Más allá de la Escuela Sabática</title>
		<link>http://escuelasabatica.wordpress.com/2007/07/21/3-isaac-y-rebeca-criando-rivales/#comment-29</link>
		<dc:creator>13. Cristo en el crisol &#171; Más allá de la Escuela Sabática</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Dec 2007 18:43:54 +0000</pubDate>
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		<description>[...] http://escuelasabatica.wordpress.com/2007/07/21/3-isaac-y-rebeca-criando-rivales/ [...]</description>
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		<title>Por: José Javier</title>
		<link>http://escuelasabatica.wordpress.com/2007/07/21/3-isaac-y-rebeca-criando-rivales/#comment-25</link>
		<dc:creator>José Javier</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Dec 2007 04:39:05 +0000</pubDate>
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		<description>La confusión en la que se puede incurrir respecto a la diferencia entre predestinación y predeterminación, probablemente responda a una traducción/interpretación de los textos originales inadecuada. La explicación de predeterminación parece retóricamente consistente, pero no la de predestinación. Sin desear ahondar en un debate semántico, resulta razonablemente incompatible el concepto de libertad en un contexto de predestinación. Pero sí es compatible la &quot;predisposición&quot; con la &quot;predeterminación&quot;. Dios predispone al ser humano para un fin y le predetermina un camino para obtenerlo. Bajo este entorno doctrinal es cuando, sin haber nada decidido pero sí todo proyectado, la libertad del individuo encuentra su espacio y adquiere su más amplio sentido: existen una finalidad y un camino para alcanzar dicha finalidad. De ti, y sólo de ti, depende optar al plan de Dios, si bien eres libre para tomar cualquier otro camino. 
A priori los conceptos se asemejan, sin embargo los matices son distintos. Y en ocasiones el matiz es causa de luz o de oscuridad.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La confusión en la que se puede incurrir respecto a la diferencia entre predestinación y predeterminación, probablemente responda a una traducción/interpretación de los textos originales inadecuada. La explicación de predeterminación parece retóricamente consistente, pero no la de predestinación. Sin desear ahondar en un debate semántico, resulta razonablemente incompatible el concepto de libertad en un contexto de predestinación. Pero sí es compatible la &#8220;predisposición&#8221; con la &#8220;predeterminación&#8221;. Dios predispone al ser humano para un fin y le predetermina un camino para obtenerlo. Bajo este entorno doctrinal es cuando, sin haber nada decidido pero sí todo proyectado, la libertad del individuo encuentra su espacio y adquiere su más amplio sentido: existen una finalidad y un camino para alcanzar dicha finalidad. De ti, y sólo de ti, depende optar al plan de Dios, si bien eres libre para tomar cualquier otro camino.<br />
A priori los conceptos se asemejan, sin embargo los matices son distintos. Y en ocasiones el matiz es causa de luz o de oscuridad.</p>
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